Entradas

De la transición como acto de la comunidad

Imagen
  Teódulo López Meléndez E n el período posterior a la revolución francesa la sociedad pasó a ser considerada como un todo orgánico. Es lo que en la historia de las ideas se llama la “concepción organicista”. Otro ilustre, Augusto Comte, fue el que la definió al asegurar que una sociedad presume un sistema de opiniones comunes sobre la naturaleza y el hombre. Esta concepción de orden institucional está también en el origen de lo que llamamos “idealismo”. Veamos: había un orden de la sociedad basado en la religión, llegaron los filósofos de la ilustración y al acabar con él sembraron la anarquía en el mundo de manera que tuvo que aparecer Comte a poner su grano de conservadurismo organicista para salvar a la pobre raza humana. Pero más atrás apareció Marx con su concepción económica de la sociedad dado que afirmó que ella no era más que las relaciones entre los grupos sociales, esto es, la sociedad no es otra cosa que las relaciones económicas entre los hombres.    V...

Navegar en la noche y la bruma

Imagen
    Teódulo López Meléndez   El mundo en que vivimos es de alta complejidad, uno donde unidad y diversidad deben darse la mano. E l origen unitario de la vida nos obliga a la concepción de un humanismo global hacia un comunitarismo de entendimiento y aceptación de la diversidad. La diversidad del mundo nos obliga a revalorizar la solidaridad en un gran gesto de conciencia. Este tiempo vive la ruptura. Hay que darle respuestas.   Es menester una pluralidad de ángulos de visión que la urgencia de encontrar una certidumbre sepultó. Ya no se requiere un corpus homogéneo, lo que se requiere es un intercambio fluido y permanente de diversas comprensiones. Algunos hablan de ofrecer no una mirada sistemática sino sintomática. Hablamos sobre una realidad, no sobre la inmortalidad del cangrejo. Sin pensamiento democrático renovado la tendencia será fuerte al enfrentamiento y al totalitarismo. La sociología del conocimiento nació porque se daba por sentada la rela...

La imbricación ciencia-sociedad

Imagen
  Teódulo López Meléndez Ya no podemos mirar a las sociedades en su relación con la ciencia como sujetos excluidos o pasivos, para considerarlos activos en el sentido de su capacidad de exigir y obtener proyectos de investigación útiles a sus intereses. Es lo que algunos han denominado apropiación social de la ciencia y la tecnología. No se trata de que la ciencia no haya tenido siempre el propósito de atender necesidades humanas, lo que se trata ahora es de definir a los agentes científicos como parte de un sistema dirigido a la resolución de los problemas sociales. Es obvia la influencia de la ciencia y la tecnología para la configuración de las sociedades modernas. Entre ambas -que conviven en beneficio mutuo- han modificado, no siempre para bien, la relación con la naturaleza y la interacción entre los seres vivos, han influenciado sobre las posiciones filosóficas y han delineado estructuras sociales y políticas. En el campo filosófico se trasladaba el tema científico-te...

Aprender del tiempo

Imagen
  Teódulo López Meléndez Era de día o era de noche, para aquellos que comenzaban a medir el tiempo. Tan elemental procedimiento no aparece aplicable en los contextos de la evolución actual de un mundo deformado. Los relojes de sol o de arena hoy han sido sustituidos por unos atómicos de extrema precisión, mientras los alborotadores –así podrían ser denominados- se enredan en drones y en misiles que pueden portar lo atómico y crean calendarios contradictorios de los ciclos lunares y solares. Se podría argumentar, en paradoja, que ya no miden el tiempo, sino que se esconden de él. Por los cambios estacionales, por solsticios y equinoccios, observaban, para siembras y eventos, mientras hoy no saben ni siquiera distinguir la oscuridad o las fases de la luna. El tiempo, ahora, para algunos, depende de la fantasía imaginaria, de los deseos de poder y del encendido de una vela que se chamusca. Ya el tiempo se mide con precisión, pero parece que el político sigue siendo una flor ...

Deportado el Espíritu de la Navidad

Imagen
  T eódulo López Meléndez El espíritu de la Navidad ha sido interceptado. Quizás un allanamiento del ICE, siglas en inglés con que se conoce al aparato contra migrantes implementado por el Emperador. Quizás por las vacilaciones que han convertido e Bruselas en la ciudad del sí pero no y del no pero sí. Se han tomado medidas para evitar que semejante espíritu logre traspasar los espacios aéreos bloqueados y declarados propiedad que fue robada por unos tercermundistas que deben regresarlo a sus legítimos dueños. Igualmente se han establecido bloqueos navales aquí y allá con el firme propósito de evitar que el bueno de San Nicolás pueda repostar combustible frente a la imposibilidad de los renos de salir a conducirlo, encerrados como están ante el temor de ser deportados. El solsticio de invierno ha sido enmascarado en extraordinarios debates europeos sobre si usar a discreción el dinero congelado a los rusos (aunque miedo da) y la negativa de última hora de firmar el acuerdo ...

El traje del Emperador

Imagen
  Teódulo López Meléndez El prepotente tiene una palabra privilegiada: Aranceles. La usa indiscriminadamente para tratar de monopolios comerciales o para presionar a jueces extranjeros a sentencias contra Derecho y pruebas. La usa para influir en elecciones de otros países o para exigir sumisión a sus políticas en aras de una ceguera que lo hace proclamar que el objetivo es hacer de nuevo a su país grande, lo que, de paso, conlleva la admisión que está dejando de serlo. El prepotente alardea de solucionar guerras mientras ejecuta la suya propia contra todo aquel que le parezca desafía su poder omnímodo. De paso –si la expresión no es en el fondo oxímoron- se pasa lo días apelando sentencias que lo colocan en su sitio, al amparo de esa extraña forma de jueces supremos de por vida y nombrados a voluntad del poderoso de turno, convirtiendo el alegato de ser la primera democracia del mundo en un cuadro de deterioro institucional que hace a cualquier observador decente advertirl...

Aprender a comprenderse

Imagen
  Teódulo López Meléndez Podríamos detenernos en mil y un pronóstico de lo que las nuevas generaciones tendrán o vivirán, pero en algo podemos estar de acuerdo sin necesidad de disparar la imaginación hacia la fantasía y es en que la meta suprema de la ciencia es la extensión indefinida de la vida humana y que para que ello suceda se requiere la elevación de la conciencia-inteligencia humana. Para lograrlo debamos marchar hacia una comprensión extensa que exceda a las agrupaciones de hoy   Los cambios políticos, económicos y sociales están a la vista. La complejidad de lo que viene requerirá de desafiantes ideas y de un pensamiento continuo.  Lo que vamos a enfrentar, lo que ya estamos enfrentando, abarca profundidades que llegan hasta interrogantes sobre el sentido mismo del hombre. Uno de los primeros en planteárselo en estos términos fue Bertrand Russel en su libro ¿Tiene futuro el hombre? Russel andaba preocupado ante la aparición del armamento nuclear y por ...